卡包和潭柘寺

前言： 今天丢了地铁卡包，又暴躁又沮丧；再回看最近，心里空荡荡。于是更新blog。

正文：

挺忙哒。想借着忙碌，挤出去空荡荡的感觉。只是回过头又不知道都忙了点什么。想起来GOEMON里丰臣秀吉说的话：食っても食っても満足せんのだ,終いには、天下を食ってみたくなったと。饥饿感，要怎样才能摆脱。顺便说一句，这个GOEMON是很值得围观的一部片子。

贴潭柘寺的照片。

应该和大多非北京人一样，知道潭柘寺是因为《故都的秋》那句“总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”从没觉得北京是故都，但一直能想起自己读这篇文章时的场景：暑假的下午，躺在躺椅上。太阳蹑手蹑脚收走，明暗的分界线在身上缓缓移动，扫过脸，脖子到胸口。身上有点黏黏的汗；偶尔又有点风，让人精神一振。翻语文书，到故都的秋，就仿佛真的听到驯鸽的飞声，看到碧绿的天色和牵牛花的蓝朵！身临其境到几乎要哭出来。于是就去潭柘寺。只是才去潭柘寺。可是怎样的尴尬去潭柘寺。

和想象中不太相同。原来以为是凄清，但实际上庭院清幽，景色趣致。让人平和，而并没有畏惧。

能力有限拍得匆忙，只是小品；不能描摹其万分之一。





曲水流觞。古代人玩得风雅。




有个牡丹池，里面牡丹开得不错。落落大方。



下午回去的路上，游人渐稀。真有钟声在寺庙里响起来。循声而去，看到钟台。旁边有竹椅石凳，和厢房。还有丁香树。31楼旁边也是丰满的丁香。

《立体几何》和迷笛十年音乐节

音乐节。
龙龙问我说五一是不是要放松一下，可以陪我唱歌啥的。我说我们不如去看迷笛音乐节。日子从一号到四号，我更想去看四号的。因为有简迷离，最近刚刚发现他们的两首歌还不错，刚刚关注过一下。但是四号就要上班了，排来排去只有三号。三号的只知道唐朝；哎。唐朝和我都老了，有什么看的。

下午去的早，大家神情放松，很像游园会。在跳蚤市场看摊主，是很欢乐的事。






小摊摊主也很摇滚




观众很嗨




也有淡定的

在回来的路上，我忍不住又开始在心里拔高自己的感受。我想了，如果摇滚表达一种对生活不屈从的态度。那么自己真的距离这种态度越来越远。只是在别人的不屈从中偷些激情。真是中年人。

======================音乐和读书的分隔符==============================

（这是关于《立体几何》这本小说的技术分析贴。轻微剧透。）

最近看了和菜头blog上推荐的《立体几何》。读书或者故事很少让我有真么酣畅淋漓的感觉，这是太久以来第一次。做个对比，大家都好评的《常识》，xiaoyu问我，《常识》怎么样；我吞口口水说，真的是常识。

说回到立体几何，这个故事明明是虚幻，却让人读完手脚冰凉，身临其境，让所有家庭不和的妻子在做爱时都会心有阴影。怎么做到的？除了文字本身的功底之外，故事的组织方法功不可没。读完回过头想，这个故事两条线索，一个道具。一条线索在真实世界里，一条线索在一本荒诞陈腐的日记里，而那个标本则成为链接真实和荒诞的道具。

主人公和妻子感情淡漠。以前虽然也有过花前月下海誓山盟，可是日子一天天磨砺，两人激情散尽。从想要爱和不舍予；不理解和装淡漠；到绝望反击打碎装了阴茎标本的瓶子引来了主人公杀妻的行为。这条线索，从感情到细节，都仿佛镜子，让人们看到自己。另一条线那本日记，它荒诞，伪科学，又不可一世。其中的谜团，成为整个故事的乐趣，勾引者读者的好奇心，带领我们走完这个故事。一条线把读者拴在现实，让读者同感；一条线满足读者猎奇求新的心理。两条线索的交汇分流，单条线索中荒诞和真实的穿插，无不设计精美，收放自如；全文细节照顾周到，令人叹为观止。

直到在故事最底部，读者情绪最饱满最放松的时刻，嘣！乐趣变成恐怖。一片温柔里，只剩微弱的声音从空气里传出来，问：发生了什么。故事戛然而止。

读太多烂故事，看到这个，简直如夏天一瓶健怡下肚。爽快到每个毛孔张开。强力推荐。