她也并不是看不透

放一个不太相干的歌曲。刘若英的《一辈子的孤单》，没有设置成自动播放。想听的话点play


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那天看到和菜头由《色*戒》说到张爱玲：“张爱玲把世事看得很透，目光有非常冰凉，除了看不透自己的感情之外，这个人是绝对的聪明人。”（link）不是跟和菜头较劲，是从这句话引发了自己的感慨：

她并不是看不透；恰恰是因为太明白，才有胆量由着自己的心意去爱人，才有胆量把心全部交出去，才有胆量去承受伤害。这样的纯粹，是那些看的通透的人永远无法企及的。

以上的评断，也许是自己一厢情愿的妄想。以前看过张爱玲的小说，但都忘记。看过《今生今世》也忘记。突然需要找点证据出来证明自己上述论断正确，发现的确哑口无言……

于是跑去扫了眼小说《色戒》；又复习了一下张爱玲和胡兰成的纠结过往。零星看看其它的片段，囫囵吞枣。越看越觉得百感交集，没法给个明确清楚的论断。最懂得张爱玲的大概还是胡兰成了。或者又也许是我们都接受了胡兰成眼中的张爱玲？关于她本身，自己实在是没实力多说一个字。

只是看到55年张爱玲去了美国之后的际遇。心中万般不忍。那么骄傲的女子，为了生计竟然不得不，竟然也做到，低下头来。

看她写感情。总是以游戏的状态开场。男女主人公粉墨登台，因为自私或者贪婪，借着怕受伤害
怕承诺，做张做致的玩世不恭、算计、挑逗，攻防，追求输赢。可是总有某个时刻，游戏面具之后的人性突然挣扎出现，甚至就那么一下下，让男女主角心痛，让故事走向无可预测的结局，让 读者唏嘘。这同样的心态，挣扎和矛盾，从远古起至张爱玲，从张爱玲起至今，从来都存在，从来都丝毫没有消减的意思。
可怜小说中的女子，再怎么聪明伶俐，尖酸刻薄，冷眼冷目地嘲笑生活，却实际上只有爱情这一个出路：被爱或者被不爱。而男人，却总是可以拥有其他更多的目标，必要的时候丢出去一两个女的，在感情面前远不必那么局促。所以《色戒》中，王佳芝只有死；易先生却可以继续做他的特务头子，把王佳芝放在心里惦念。

最后说下《色戒》。真的是留了很大白的小说。如果不是因为电影宣传的铺天盖地，想读一次就了解来龙气脉几乎是不可能。可是又字字见血。不用看全文，每一段拿出来，都是生活和人性。很好奇是什么样的心情驱使张爱玲用这样的笔法写一部说。

热海*初岛 —— 风景

“……看着漂亮的风景，竟也感到落寞。没有爱人在身边，越美丽的风景，越成为遗憾。就想起舒婷的《神女峰》：金光菊和女贞子的洪流/正煽动着新的背叛/与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚。”

这是谜笛2003年三月写过的一点点东西。时隔四年，谜笛和V坐在初岛靠海的长廊，看不远前方海浪徐徐行来，初秋阳光穿过头顶竹篾顶棚细细密密洒满全身。

听V在说：“能和深爱的人一起看风景是最幸福的事！”

谜笛心念一动。忽地想起四年前用过的这句“不如在爱人肩头痛哭一晚”。想起樱花纷飞的时候，去三鹰附近的基督教大学（？）一样很好的春光里被问过类似的问题：这么感人的风景，是觉得和朋友一起经历幸福，还是和爱人一起经历幸福？想很久，答：有风景便赏风景，其余强求不来。又想到这么久以来恰恰因为只有一个人，反而更发狠的疼爱自己，赌气似的让日子更多留下些痕迹。

回望时，就眼看到四年前那么信仰爱的自己渐渐不见，一股怜惜涌上心头。风景何尝有过些许改变。只是看风景的人却再不如前。


任思绪千回百转；再回神时V的话音竟然还没落尽，接一句：“是啊……”，想想，再加一句：“其实只要能像这样安静坐着，眼前有风景，就很幸福了”。

全是八卦

推荐和菜头以及和菜头的一篇文章:三个问题。
谜笛很喜欢往饭否里面丢名人名言，最近丢得很多都是从和菜头blog上摘抄下来地。当年和菜头同学在饭否上赏脸加midi好友，因为嫌弃他太罗嗦没搭理,lol。后来从豆瓣发现这个胖子（我其实并不知道和菜头是不是胖子）原来不只是罗嗦；那blog也写得是相当地活色生香营养丰富。三个问题后面有几个comment，也很有水平。比如，“中年的心思如刚起的秋风，而这种滋味，春天如何懂？”，又比如“有篇纪念沈从文的文章中写到，每个人都能收获属于自己的一份无知，概莫能外。是不必着急了。”


前两天在youtube上看《康熙来了》访问陶喆。首次对陶喆有印象是他出《黑色柳丁》，在遥远的2002年。他上陶子的节目，在一个搞笑和轻松的综艺节目里面，很认真的谈社会冲突、宗教、以及用音乐拯救内心这样严肃的话题。时隔五年再看，就改变了很多，进步了很多。配合节目的需要插科打诨，抓现场的1-6号摄像机装酷、摆pose；事先有做功课，准备好些笑料给节目。自己看了以后甚感欣慰：即使是那么成功的艺人，也需要这样不断的调整自己。
这也算是人生永无休止的成长的一小步吧。

肥甜，小甜甜。婚姻失败，怀孕发胖，事业持续走下坡路。看她焦虑她失败，看她的失控，看她用极端的方法发泄。她会不会有点后悔当年和paris混在一起了？究竟人家身后有一个家族，而她只有自己唉。
只是她还没完全放弃呢。还在挣扎着上通告，拍杂志封面，甚至出不怎样的单曲和举着一身肥肉出演MTV颁奖典礼演出，紧张得笑容都僵硬。
每个人都有这样否定自己的时候，只要还在努力，其他的龌龊在谜笛眼中就都可被原谅了。祝她能早日走出。

不怎么红的Makyo，突然丢下所有的工作不告而别，和男朋友去美国。想像中的乐土和生活破灭，又讪讪回去台湾。只是竟然还有机会接着以前工作。谁知道后面都有什么力量在帮忙。可是年轻的时候能有勇气为爱走天涯，以后就会安心生活了吧？更幸运的是这破坏性的举动，也并没有打破自己的人生。人品大概都浪费在这里了。

每次越是忙至渣的时候，越不能忍自己邋里邋遢的。于是，做指甲……

三个月前在电车上看到有个妹妹涂这样子的指甲。买笔，下决心做。直到昨天。真手兽的时候还是很丑的。人家那个原版mm的点点都是均匀光滑的椭圆，不像midi自己画的层次不齐大小不一，一陀一陀。下次换好些的笔来试试，如果还有下次的兴致的话。

巴别塔

关于“あなたは私のいやな人。”的故事。

过去三天中，和不同的人分别用英语、中文、日文沟通，全失败；真有够惨痛的。不得不怀疑是不是自己脑袋上顶了一个黑色气团，上书：“快来飙我”。

今天当踏入不动产10分钟之内就被不动产的人讲，”あなたは私の嫌いな人だよ”的时候，连痛苦的力气都没有了。反而在想，连中文英文沟通都那么烂，用日文沟通被误解被鄙视当然是理所当然了。
想着也许是自己哪里说话没说清楚，或者是做事不符合日本人的规矩，问为啥，试图解释，无果。狼狈走出来，钥匙落在不动产店里。回忆了一下，发现每次跟不熟悉的日本人说我怎么“考虑”的时候，都会被人当作是我怎么“决定”或“暗示”。也许是语言不好所以总希望能够提供尽量多的信息给人家。只是只是，在巴别塔里，说的越多，错的越多。下次注意。

台风临近，还挺风雨如晦的配合气氛。生活真像电视剧。

又拉薰回去取钥匙，再次听到，”あなたは私のいやな人。” 在人屋檐下，当然要低头。赔笑，”そうですか、嫌いは別に、仕事だけの話すはどうですか。”
据薰说似乎是误会了我前面说的什么话……没听懂。想预约一下下次的时间，不给预约。那么退一步，”行く前電話で確認しでもいいですか。” ”だめだ、運だけだ、運だけ。”说我们家从来不约时间，骗谁呢？无所谓了，反正人家不给你预约争吵或揭穿了也于事无补。可是明天该怎么办。

如果有好多好多钱，甚至不用好多好多那么多，就可以换一间公司跑去租其他的房子。如果有好多好多时间，或者不要好多好多那么多；就可以跑去慢慢找，一个一个找，或者不搬家。如果嫁了人，或者不要嫁人，有爱人在身边，就可以大哭一场；求他去帮忙处理。可惜也没有钱，也没有时间，也没有别人，只有自己和忍耐力。

或者说，还好还有自己和忍耐力。吸气……呼气……放轻松。你人生一定会遇到比这样还恶心的事情，这算什么？（怎么感觉在咒骂自己的未来:P //fear...）

明天再去不动产。只是已经两天没有科研了。

再次引用"life sucks but I like it." 给自己打打气~

如果有时间

如果有时间，有能力，就写本小说。
其主旨就是一个堆很自以为聪明的人之间的恩怨情仇，最后大家都悲情的不得了。
才发现所有人的命运都是某个平时被大家看不在眼里的人做的。汗，怎么象萧峰的故事了。

嗯。或者练练毛笔字


或者学吉他。

或者周游世界。

人有点梦想还是不错的吧。

门外汉的阅读盛宴

囫囵吞枣读完了两本书，《哲学的慰藉》和《万历十五年》。哲学或者历史，自己完全完全是门外汉。所以无从臧否。就好像乡吧佬突然吃了大餐。虽然偶尔也有点怀疑什么菜的味道是不是不匝地。但总体而言还是被震住了。

只是先抛开书不说，说点别的。高中的历史老师，是深得我心的老师之一。奔四十的样子，身材魁梧声如洪钟气质儒雅。很像京剧里的周瑜；除了肚子。谈到文革的时候很悲痛的说：“那么多知识分子在三十多岁四十岁的时候，被下放和迫害。而三十多岁四十岁正是一个知识分子开始有自己的东西的年纪。这得是多大的损失，这种损失和经济损失不同，要到十年二十年后才能看出它的深远影响。”

当时听了这样的话觉得很震撼。这些东西是书本上不会写，也很少听到。他们仿佛来自自己完全不可理解的另一个世界。但是都说了，自己为数不多的本事之一就是记性好，再一就是求真。这样的一个论断，被我收藏并怀疑了十多年，直到现在，觉得开始理解。原来那个世界叫做时光。

“而三十多岁四十岁正是一个知识分子开始有自己的东西的年纪。”这样的话竟然可以反复听到。孔庆东来东大的时候问了他一个很小白的问题：“怎么看60-70年代人没有很叫得响的小说作品。”想起来这个问题，实际上是当时跟zhulei感慨，冯唐的小说居然也算是我们这帮人的代表作了。孔庆东说的是：“传世的小说是需要阅历的，60-70年代的人才刚刚有了自己的积淀，我们还需要时间来观察……”云云。又看到评论黄仁宇，说他正是中年开始修史，视角和感触自然与纯学院出身的学者有所不同。

而自己，也要逼近三十岁了呢……除了三不五时跟地心引力叫叫劲，也开始渐渐感受到自己的改变。有自己的东西？似乎还没有。但是已经不同了。比如拿到一本书，“用手掂掂就知道它的好坏”，就知道该如何看待它。好像《哲学的慰藉》就是小品文。小品文大概能好卖，只是不能要求它在学术上严谨。看到有的评论说这个太浅，或者偏颇，那你不能拿学术论文的水平来要求它。作为哲学普及绝对是上层的作品。就好像《万历十五年》中，讨论问题时还是很严谨的，有想清楚就是想清楚，还没明白的一定讲出来，不装模做样，所谓的治学严谨大家风范。但是体系尚不完整又语言文艺。就会让人不得不怀疑作者在大学是否很风光了……

关于书本身的内容，没什么太多好评论的，原因如题。

随便说两句感想。

根据《哲学的慰藉》来的印象，不是很喜欢叔本华，喜欢尼采。高中有个同学说读尼采读到爆头。所以还是要说，读书这件事情急不来。一个阶段有一个阶段的趣味。

哲学家都没有好下场。所谓没有好下场一般是说感情和家庭生活不顺利。据说哲学家越生活越觉得生活之灰暗。但是抛开我们小民的视角。也许是因为哲学家们热爱思考剩于世上的女子。虽然有走出书屋换换口味以为自己爱上了谁的时候，但最终还是爱智慧更多？

大家都说明史是最有意思的。记得历史书上明朝大概只有两三页不到……汗死。

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p.s.回想起高中的老师真是精彩纷呈啊。有时间了好好写写。随便披露一段，以防以后懒得写。当年高一班主任，第一节班会上说的话是：“你们最好好好学，不要到时候毕业的时候发现自己啥都不啥；也别不服我管给我找事，黑道白道咱们随便走。”同学们惊出一身冷汗……该老师吐气如兰，雪衣飘飘，宛然仙姿。
高考的时候已经不是班主任，突然一天把谜笛叫出去。说：“你要对自己有信心，咱们这种人当然是非**，**不去的”。然后绝尘而去。而当时的自己都已经快要放弃自己了。

得有多幸运。