残忍总是被披上温情脉脉的面纱暨古人的道德

庆祝blogger到msn的自动转发恢复。

首先在沪江上看到。

“通过将自己奉献给配偶，雄性螳螂增大了繁殖成功率。但是其他科学家已经提出，雄性事实上在竭尽全力地将自己被吃掉的风险降到最低。”

完全不是黑猫警长中以前的说法。


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又
前两天跟红红在出租上说到新的荣耻观。稍微表达了一下自己不赞成的意思。被红红反驳。再想反驳回去，又觉得无从说起。刚好看到dh数学版上说起来这个事情。原来老人家在几千年前就已经看的很清楚，讲的很清楚了；原来几千年来我们的思想也并没有比之前深远很多。

（１）
鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，有能赎之者，取其金於府。子贡赎鲁人於诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损於行；不取其金，则不复赎人矣。

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春秋时期鲁国政府有一条规定，凡是鲁国人到国外去旅行，看到鲁国人在外沦为奴隶的，可以垫钱把他赎出，回国后到政府去报账。孔子有一个学生外出时垫钱把一个沦为奴隶的鲁国人赎了出来，但回国后没有去报账，许多人因此就夸他品格高尚。孔子知道后就责备他的说，你没有去报账，别人都夸你，可另外的人在外面遇到沦为奴隶的鲁国人就会想：到底垫不垫钱把他赎买出来呢？不去报账就白白丢了一笔钱，去报账别人就该比较了，某某人品高尚没去报账，这家伙就不如他。他一想到这点就会视而不见，使沦为奴隶的鲁国人没办法被解救出来。

（２）
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。

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孔子有个学生在河边走路，看到一个人掉到河里快被淹死了，家属呼救时，他就奋不顾身跳下水把人救上来，家属非常感激，送了他一头牛。这个人把牛牵回家时，街上的人就说，这个人救人虽然不错，可是心也贪，别人给了这么贵重的礼物他都敢要，这个人也不怎么样。孔子知道后就表扬这个学生说，你做对了，你这个行为在向社会宣告，只要你冒险去救人，家属给多高的奖赏你都可以心安理得地拿回家，于是就会鼓励更多的人下水救人，有更多快被淹死得人会被人救起来。